《丹道净明派“中黄直透”体系经典解读：即南怀瑾先生所言中宫要窍》

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太上灵宝净明中黄八柱经解读 陈道玄

一、中黄之道：身子里的直路

人落地时，总带着天地攒下的那点纯气。就像春土里拱出的芽，顶着头白嫩嫩的劲儿，全凭根扎得正，才能扛过风雨，长成能遮半亩地的大树。这身子骨也是这样——藏着点从娘胎里带来的“本气”，守好了，就少生病，骨头瓷实，精神头也足，走路都带风。

你看，这便是“中黄之道”了：凡事求个“正”。不歪着肩膀走路，不偏着心眼待人，心里亮堂得很，知道脚该落在哪儿，手该做什么。要是拎不清，就容易捡了芝麻丢西瓜，走着走着就岔了道，那点本气也就散了。

“中”是哪儿？就在肚脐上少许到心口窝那片地方，不高不低，像屋子的横梁，架着整个身子。“黄”呢？像田埂上的土色，温温的，能养出庄稼——身子里的“黄气”也这样，润着五脏六腑，让它们乖乖干活。可别死盯着“哪儿是中”“啥是黄”，就像握笔写字，太较真笔杆怎么拿，反倒写不成字。懂了那个“劲儿”，才算摸着门道。

秋深时去看场院，谷子堆得冒尖，黄澄澄的，风过处，金粉似的晃眼。身子里的黄气满了，也这样——心里透亮，知道自己是谁，该干啥，一步一步走得稳，不慌不忙。这便是“信”，不是对着谁起誓，是对自己的本气有数。就像琴上的“宫音”，低低的，却托着所有调子，它一动，满琴都活了。这股中气也是，它顺了，浑身的气脉都跟着唱起来，像好年成的庄稼地，憋着劲儿要结果。

守好这口气，慢慢养，身子就像给屋子立起柱子，一根一根，稳稳当当。柱子立牢了，里头的“金丹”就会发光，不是庙里的金菩萨，是攒了多少年的精气神，亮得能照见心里的小九九。等做的好事够了，心也净了，就能像顺着梯子上房似的，一步一步往高处走，身子轻得像云。

二、黄庭景象：心窝里的小庙

天地刚分开那会儿，清的往上飘成了天，浊的往下沉成了地，日头月亮轮着转，山川河流各归各位——人身上也藏着个小天地。

肝像座青瓦庙，檐角挑着露水，风过处，檐铃响，把气血都吹得顺顺的；心是红墙院，里头烧着暖炉，烤得浑身都热乎，精神头也足；肺像堆白棉花，轻轻浮着，一呼一吸，把浊气吐出去，清气收进来；肾是口黑井，深幽幽的，藏着最沉的水，那是身子的根。

这些都围着中间那座“黄庭”。说是脾，其实像间金屋子，门是玉做的，推开时，能听见“叮”的一声，像玉佩碰着玉佩。屋里不暗，暖黄的光漫在梁柱上，像晒透了的小米，摸上去都温乎。

最奇的是屋里坐着个小神仙，穿件金线绣的衣裳，盘腿坐在金莲上，那莲花瓣儿软乎乎的，像刚剥的莲子。他叫“蕊珠”，也叫“瑶仙”，眉眼弯弯的，像画上的娃娃。要是能在心里瞧见他，就像揣着块暖玉，日子再久，也不显老。天天想着这屋子，不让杂七杂八的念头闯进去，心就会沉下去，沉到像坐进无底的智慧水里，啥都明白了。

三、虚四谷：眼耳口鼻的闲功夫

眼、耳、口、鼻，像屋子开的四个窗，风里来的，雨里去的，都打这儿过。学中黄的人，会给这四扇窗上点油，让它们转得轻，不卡壳。

眼睛别老追着蝴蝶飞，也别盯着人家墙上的画看，就那么静静睁着，睫毛上落的光就不会晃，像星子掉在草叶上，稳稳的。耳朵别凑着墙角听闲话，就听风过树梢，听雨打窗纸，那声音顺顺的，像淌水。嘴巴别乱啃零嘴，淡茶喝着，清水漱着，口水就会甜丝丝的，像山涧里的泉。鼻子别往臭水坑跟前凑，就闻闻院子里的花，晒过的衣裳，那香味儿纯，像新蒸的糕。

这些都不用使劲，就像院子里的草，不用管它，自个儿长得顺。心里的贪念少了，身子里的正气就会多起来，像晒过的被子，蓬蓬松松的。这时候的人，像个风箱，拉一下，吸气，气往上走；推一下，呼气，气往下沉，浑身的气脉都活泛，不堵在哪儿。心口窝那儿也会敞亮起来，像推开了所有窗户，日头能照到最里头。

不跟着瞎想，就活得真。道不用去山里找，就在自个儿身上——这四扇窗要是糊满了纸，光就进不来；擦干净了，亮堂堂的，连心里的犄角旮旯都照得着。这便是中黄的第一步：让眼耳口鼻歇着，别瞎忙。

四、塞二兑：补好身子的漏

身子上有两个小口，像水缸底的缝，不堵上，水就存不住。前面那个，管着精气，漏多了，人就懒，眼里发飘；后面那个，管着底气，漏多了，人就躁，心里发慌。为啥有的人年纪不大就显老？多半是这俩口没扎紧。

会过日子的人都懂：精气是从瞎琢磨里漏的。想多了，脾就累，像磨盘空转，磨不出面还费力气。少琢磨那些没用的，精气就像存进罐子里，封得严严的，不会被啥念想勾走。底气是从乱吃里漏的。嘴馋了，啥都往肚里塞，脾就忙不过来，像柴火烧得太旺，火大了反把锅烧裂。少吃点杂七杂八的，底气就像水库蓄水，慢慢涨起来，不会一阵一阵地喘。

把这俩口堵好，心口窝周围那片“田”就会肥起来，像施了好肥的地，长啥都旺。这片田肥了，人就能活得扎实，像老槐树，根扎得深，风吹不动。说白了，学中黄，先得补好这俩漏——就像娘补衣裳，针脚密了，风才钻不进去。

五、开二洞：头顶和嘴里的泉

身子上还有两个眼，像屋顶的天窗，打开了，光才能照进来。头顶那个，叫“乾灵洞”，大概在头顶正中间，像开了个小窗，外头的清气能进来，里头的浊气能出去。上腭那个，门牙后面，凹陷叫“玉神洞”，像藏着个泉眼，一打开，甜水就冒出来，润得满口干爽。

学中黄的人，先把眼耳口鼻擦干净，不让外头的灰进来；再把那俩漏堵好，不让里头的水出去。这时候心里静，嘴里也素净，气在浑身慢慢满了，自个儿往头顶涌——那小窗就会“吱呀”一声开了，带着光的云彩就飘进来，人就觉得轻，像要跟着云彩走。舌头往上一顶，舔着上腭，那泉眼就冒泡，甜甜的水慢慢淌下来，一小口一小口咽下去，就像给地里浇水，润得五脏六腑都舒服。

这就像在金锅里下了种，有了光，有了水，自然长出好庄稼——那便是“金丹”，是攒了好久的精气神，圆滚滚的，像颗熟透的果子。能打开这俩天窗，才算摸着了门，知道啥是真正的自在。

六、立八柱：给身子搭个架子

身子像间屋，精神就住在里头。脸是门面，得干净；气是屋里的风，得顺；心是坐的地儿，得稳。想让这屋子结实，就得立柱子。

柱子得有地基，身子的地基就是那点先天本气。地基扎得深，柱子才立得牢。这柱子有八根：眼耳口鼻那四扇窗擦干净了，是五根明柱，亮亮的；那俩漏堵好了，是两根顶梁柱，壮壮的；那俩天窗打开了，是两根横梁，稳稳的。

用本气打底，用精神当屋顶，这八根柱子一立，屋子就结实了。本性就能安安稳稳住进来，道也能在里头慢慢长，像院子里的树，不用管它，自个儿往上蹿。道这东西，大得没边，不沉也不飘，知道该在哪儿扎根，该怎么长，就像主人和客人，客客气气，互不打扰。

客人是外头来的气，像炼丹用的铅和汞；主人是心里的火和肾里的水。水火和好了，客人就成了自家人，在黄庭那口金锅里慢慢炼，炼得纯纯的，像金子熔成水，亮晶晶的。

所以明白人都把身子当老家，把那些乱七八糟的念头当刮风下雨。柱子立稳了，墙砌牢了，再大的风雨也不怕。先懂了道理，再看清屋里的样，像村里盖祠堂，坐北朝南，阳光满满当当，这日子才能过踏实——这便是中黄搭架子的法子。

七、正位：各就各位的舒坦

道最讲究“不偏”，就像桌子腿得一样长，放啥都稳。身子里的东西也得各归各位，才舒坦，才有劲儿。

就像家里摆家具，堂屋放桌子待客，里屋放床睡觉，各有各的用处。身子里也是：左边的肝像条青龙，负责把气血梳开，别堵着；右边的肺像只白虎，负责把气收住，别散了；前面的心像只朱雀，烧着暖炉，别凉着；后面的肾像只玄武，守着水缸，别干了。它们各站各的岗，不抢不闹。

这时候再像摆棋子似的，把身子分成三块“田”：头顶那块，像粮仓，存着精神；心口那块，像灶台，炼着精气；肚脐那块，像地窖，藏着本气。得弄明白气是怎么往上走，怎么往下沉，啥时候该添把火，啥时候该盖个盖，顺着身子的性子来，别硬拧。

不用使劲想“我要明白”，心净了，道理自个儿就冒出来，像井里的水，不挖也往上涌。不用刻意说“我要干净”，心清了，啥脏东西也沾不上，像荷叶上的水，存不住。最透亮的明白，是不被啥搅浑的，像山里的泉，一眼能看到底。

知道啥是真本事——不是赚多少钱，是身子硬朗，心里干净。守着自己的本分，走该走的路，过该过的桥，人就会像山一样，稳稳当当，啥也摇不动。这便是把位置摆对了，也就能找到那口炼丹的锅——黄庭那间金屋，锅找着了，才能炼出“还丹”，像陈年老酒，越酿越醇，能让身子返老还童的那种。

八、正性：本来的样子

人这性子，原本像刚剥的莲子，白生生的，没啥杂味。后来沾了灰，就成了两种：一种是“正性”，还带着那点本味；一种是“妄性”，被贪心、嫉妒心裹着，变了味。

其实就一颗心，哪来的两种？不过是蒙了灰。把灰擦了，还是那颗莲子，干干净净的。守住这点干净，去掉那些瞎想，就找着正性了。

正性不是死心眼，像走路，方向对了，绕点弯子也没事，终究能到地方。“正”就是把歪的掰直，把错的改对。错的改对了，错的也就成了对的一部分。顺着这点直心眼走，合着自己本来的样子，这就是正性。

本来的性子，是温的，像春阳晒着，不冷不热。温了，气就顺；顺了，理就通；通了，心就亮。这亮堂堂的，没沾啥灰的性子，就是正性。

九、浑含：啥都不是，啥都是

中黄这道，不是背书本背来的，也不是瞎琢磨想出来的。就像瓜熟了自个儿掉，水满了自个儿流，得活到那份上，才能懂。那八根柱子，也不是刻意立的，是顺着中黄的道，自然而然就长出来的——就像盖房子，柱子立起来，墙自然就砌上了；地基深了，柱子自然就稳了。

活到“啥都不分”的份上，就看懂天地了：日头早上出来，傍晚落下，不慌不忙；麦子春天种，秋天收，不赶不抢。人也该这样，别跟自个儿较劲，别跟日子拧巴。懂了这个，人就站得正——不欺负谁，也不亏着自个儿；不贪多，也不少干。

所以说，不懂中黄，就不算真懂咋做人。其实中黄离得近，吃饭别撑着，也别饿着，就是中黄；遇事别钻牛角尖，也别马大哈，也是中黄。它就像空气，看不见摸不着，可哪儿都有，藏在吃饭睡觉、走路上。

明白了这个，那最根本的“道”就亮了，像大清早的日头，一下子把整个世界都照得清清楚楚。